La inteligencia por sí sola no puede explicar la naturaleza moral.La moralidad,la virtud son antecedentes a la personalidad humana.La intuición moral,la comprensión del deber,es un componente de la mente que está asociada con otros elementos inalienables de la naturaleza humana:la curiosidad científica y el discernimiento espiritual.La mentalidad del hombre trasciende en mucho la de sus primos animales,pero es su naturaleza moral y religiosa la que la distingue del mundo animal.Sólo una personalidad puede reconocer lo que hace antes de hacerlo;sólo las personalidades poseen el discernimiento antes de la experiencia.
Una personalidad puede observar antes de saltar y por lo tanto aprender de la observación,así como de la acción de saltarUn animal ,que no tiene lógicamente personalidad generalmente aprende sólo saltando.La respuesta selectiva de un animal se limita al nivel motor de conducta
El supuesto discernimiento de los animales más elevados está en un nivel motor,y sólo aparece después de una experiencia de prueba y error.El hombre es capaz de ejercer discernimiento científico,moral y espiritual antes de toda exploración o experimentación.
Como resultado de la experiencia,un animal puede examinar las diferentes formas de conseguir una meta y de seleccionar un enfoque basado en la experiencia acumulada.
Pero una personalidad también puede examinar la meta misma y juzgar su importancia,su verdadero valor.Cuando el hombre no consigue discriminar los objetivos de sus luchas mortales,se encuentra funcionando en el nivel animal de existencia.Este hombre no ha conseguido aprovechar sus ventajas superiores de ésa agudeza material,discriminación moral y discernimiento espiritual que son parte integral de su dotación de mente cósmica como ser personal.-El Libro de Urantia-
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